來到「臺北縣客家文化園區」最引人注目的， 是它所擁有的客家建築特色， 一如進門的活動廳，其實外觀就是客家建築常見的圓樓造形； 而其他諸如望樓、耳樓、禾埕與水圳等客家建築特色， 亦可在園區的主體建築中看見，可以看見建築師的用心！ 園區的位置在北二高三鶯交流道下來的地方， 離北二高交流道還蠻近的，但是離市區就有一小段距離； 或許是土地取得的緣故，近期的公共建築都有一個小問題， 就是位於較為偏僻的地方，如果不是開車的話想要前往其實並不方便， 像是八里的十三行博物館，與這次來玩的臺北縣客家文化園區都有這樣的問題！
老實說，前次到了十三行博物館，以及這次的臺北縣客家文化園區， 都讓人感受了一些些的問題： 一是前述所言周邊的交通， 八里雖可與淡水渡輪、淡水捷運網，一併涵蓋成為一條旅遊路線， 但若單純前往十三行博物館，若是沒有交通工具，大概得耗上一小段時間； 二是參觀人潮的減少， 像是十三行博物館，前次去應該是暑假的週休二日， 感覺人潮比開館時減少許多， 臺灣的參觀展場大都有個共同的特色， 剛開館時參觀人潮很多，時間一過，人潮就相對銳減， 是新鮮感過去了？還是館方並沒有持續的端出牛肉？持續的以活動炒熱氣氛？
三是感覺陸續出來的展覽場館， 行銷跟產品推出都是出自同一家行銷公司的手法？ 讓人有「換湯不換藥」的感覺？ 現代新開館的活動場館，都不免找來行銷活動單位包裝， 美其言是將在地的特色經過包裝，呈現在消費者的眼前， 但是看過這些地方，就會發現包裝的手法如出一轍， 臺灣的展覽場館，大概只能以餐廳餐點、紀念品販售來增加收入， 黃金博物館就是黃金套餐、黃金吊飾， 客家文化園區就是客家便當、客家風味吊飾， 或許以其園區訴求特色製作紀念品病無可厚非， 剛開始消費者也許會受到吸引， 但是誰會每去一個地方就買一個吊飾呢？ 是否更進一步找出「差異化」特色， 盡量避免與其他展區「撞衫」才是應該努力之處～
綜合以上幾點， 地處偏遠的活動展館、開館後的人潮減少、還有似曾相見的行銷手法， 讓我們不禁為這些耗資納稅人不少錢的文化館未來感到憂心， 難道是「老狗已經變不出新把戲」？ 先前電視台的談話節目，曾經提到一個重點： 是否臺灣的公共建設都需要由政府來興建？ 我們很清楚的知道，這些公共建設多數不過是各個候選人的選舉支票， 好不容易兌現之後，卻面臨經營上的困難， 只好找廣告行銷公司來包裝， 褪去公務員心態的經營模式，或許值得嘉許， 但是這些加乘之後，卻只令人感覺是出自同一家行銷公司的手法， 讓人感覺粗糙而灰心！ 更遑論那些還沒驗收、還在養蚊子的文化場館了， 而政府那推動「一鄉一文化館」的落實地方文化館政策， 聽來更令人覺得刺耳、難堪…
就像當初為了解決垃圾問題，而在各縣市廣設垃圾焚化爐， 卻未考慮到垃圾分類、資源回收的效果良好、民眾環保再利用意識抬頭， 造成各縣市垃圾減量、焚化爐面臨無垃圾可燒的窘境， 而開始運轉的各縣市焚化爐， 每天除了沒垃圾可燒，還得燒「錢」（水電、人事開銷）… 這看在我們這些納稅人的眼裡，實在是情何以堪！ 台灣的公共建設，大部分都有這樣的問題， 不過說起來應該大部分都是「人」的問題， 執事者的態度，尤其是在這麼進步的時代， 還保留過去公務員心態的公務員們，真的應該抓起來打屁股！ 看看下面這則新聞，就會懂得怎麼會這麼說了…真的傻眼…
東森新聞報／北縣客家園區將開幕 找來猛男跳裸舞 長官臉色鐵青 （新聞時效已經過了，只剩庫存頁面囉） 中華日報／文化局客家園區記者會中猛男表演引非議 PS. (1)參觀過程中，對於解說人員對於客家人一詞中的「客」字解釋感到有所懷疑； 最後終於在教育部的國語辭典中，找到比較專業的說明。......
【客家人】 (2)星期日下午兩點整，進入園區的簡報室，觀看北部客家人遷徙與聚落情形； 偌大的簡報室只有我一個人在觀賞，其實感觸很深， 美其名為文化園區，其實多數人對文化的關注還是讓人感到憂心。
【延伸閱讀】 臺北縣客家文化園區 官方網站 【喵喵的Pixnet網路相簿】 94'08' 臺北‧三峽臺北縣客家文化園區
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